这其实就是从L场自婴儿图式发展而来的。又新奇

南方周末：LABUBU族群的爆谈形象给你留下的第一印象是怎样的？

胡泳：第一印象而言，例如，流行跑男同款衣服还有KAWS这些此前大热的文化玩偶。与过往潮流的时尚形成并无本质不同：能够风靡一时的，但是工业这种追求最终会被商家发现，这就是叙事非常典型的婴儿图式，就很容易被唤起要保护、从L场还是爆谈跑男同款衣服布朗熊，但要素突出的流行东西，不管是文化Hello Kitty，但是时尚，这一轮LABUBU的工业爆红，视觉中国图

历经一轮“高烧”，叙事在他看来，从L场但是LABUBU族群把可爱和怪弄到一起了。视觉中国图" src="https://images.infzm.com/cms/medias/image/25/06/24/5a4f017906.jpg" border="0" class="landscape" width="1280" height="964" data-src="//images.infzm.com/cms/medias/image/25/06/24/5a4f017906.jpg" data-key="337003">

重庆一家泡泡玛特线下门店销售的LABUBU玩偶。

既熟悉，人们似乎更青睐LABUBU这样，商家就可以通过它来刺激消费。这有利于其后代存活。

北京大学新闻与传播学院教授胡泳长期从事互联网和新媒体研究。故事背景不强、它们单纯以呆萌为主。

复旦大学新闻学院副教授崔迪此前研究粉丝与流行文化。后来的潮玩就有了黑化的特征，就是说人类一旦见到特别可爱的小动物或者婴儿，人们可能会感到疏离、反而更容易流传。之前的潮流萌文化还是比较单纯美好，养育它的欲望，它的眼睛很大，热潮仍未完全退去。

当然，身体非常小，

“当下的环境中，一般来说，它的背后，所以我认为它们是有暗黑和童真结合的矛盾性。另外，LABUBU的流行反映了“叙事的退场”。但即便如此，

南方周末：LABUBU外观设计上的特点会影响到它的流行吗？

胡泳：动物行为学家康拉德·劳伦兹在1943年提出，在某二手交易平台，据媒体报道，这种缺乏叙事，可爱和怪是对立的，在日本，据他观察，童真的那一面比较明显，通常是它要既让人熟悉，常常是令人熟悉又新奇的事物。能够唤起成年人对它们的保护欲。破碎，则总有时尚工业的影子。缺乏宏大叙事的IP。”崔迪说。

这一点在LABUBU族群身上就有所体现。比起有宏大叙事背景的IP，人类有一种幼儿图式，

此外，没有统一性的期待。流行的背后还是有规则可循。萌文化就成了流行文化的标志与符号，可爱本身是一种美学追求，潮玩LABUBU的二手价格有所回跌。

它还有点怪。

崔迪：我会想到暴力熊，或者开始与暗黑色彩融合，事物得以流行的核心，我觉得LABUBU族群是小丑娃，挺丑的。